«aiuntados en el campo
de Estibaus segun que lo havemos de uso de costumbre de nos juntar...» (Altza, 1390)

Euskal Giroa Elkartea

La hoguera de San Juan una vez más ha sido el final habitual de las Fiestas de Herrera. Podemos hablar de unas fiestas que año tras año se organizan para atender un abanico cada vez más amplio de asistentes. Han sido muchos los actos organizados y al mismo tiempo se han echado en falta convocatorias tradicionales como las de bolos y toka, que este año, por primera vez, no se han podido organizar. Estamos ante una evolución de la sociedad y se nota también en las fiestas, como parte natural de esa misma evolución. Las fiestas de los barrios son un termómetro para ir constatando el cambio que se va produciendo. Existe una gran voluntad de fomentar tradiciones actualizándolas, aportar actividades que complementen las precedentes y conseguir esa camaradería y convivencia, tan necesarias en esta sociedad que vamos conformando.

La Feria de Artesanía junto a la Feria de la Trufa reunió a un buen número de asistentes, en un estupendo ambiente. El calor intentó fastidiar un poco, pero no lo consiguió. El huevo frito con un toque de trufa se convirtió en el punto de encuentro que aunó un buen pintxo con un ambiente conocido y reconocido.[/ang_es]

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El documento que reproducimos a continuación es el reglamento que rigió la actividad de la Banda de Chistularis del “barrio de Alza-Buenavista”, aprobado en el pleno municipal del 15 de diciembre de 1941. En doce artículos quedan fijadas las obligaciones de los dos músicos que componían la banda -el silbo primero y el redoblante o atabalero-, sus retribuciones económicas, el repertorio recomendado y los actos y celebraciones que debían animar.

El reglamento nos acerca al calendario festivo de aquella época, dos años después del final de la guerra civil y uno de la anexión. Procesiones del Corpus, fiestas patronales en Buenavista, Herrera, Miracruz, Inchaurrondo y Martutene, alboradas a los vecinos que las solicitaran… Curiosamente, en la lista no se cita la fiesta de San Marcial.   (más…)  »  

Luismari Ralla, Antxon Alfaro

En la década de 1970, en Altza, como en tantos otros pueblos de Euskal Herria, empezaron a surgir las Gau eskolak, escuelas nocturnas para la enseñanza del euskera, pensadas para personas adultas que trabajaban o estudiaban durante el día. Eran iniciativas populares y autogestionadas, impulsadas por voluntarios y militantes comprometidos con la recuperación y la defensa del euskara. Quienes impartían las clases lo hacían de forma totalmente altruista, sin recibir ninguna compensación económica, movidos únicamente por el compromiso cultural y lingüístico. Las clases se impartían en locales cedidos por parroquias o centros educativos.

Con el paso de los años, el movimiento fue creciendo y, a comienzos de la década siguiente, empezó a tomar forma la idea de crear en Altza un euskaltegi que ofreciera clases durante toda la jornada.   (más…)  »  

Es conocido el trabajo de documentación que desarrolla AHM a través de la Colección Local de Altza, recopilando fotografías, noticias de prensa, etc., y del proyecto Lekukoak, grabando entrevistas con los relatos de vivencias y experiencias vitales de altzatarras. Todo ese fondo documental aporta una valiosa información para el estudio histórico y sociológico. Esa conexión entre fuentes e investigación nos ha puesto en relación con el libro El mundo del trabajo en el País Vasco que será presentado por tres de sus autores el próximo jueves, día 11, a las 18:00, en Tomasene.   (más…)  »  

Organizado por la Euskal Herriko Unibertsitatea (EHU), y en colaboración con Altzako Historia Mintegia (AHM) el pasado viernes, 29 de Mayo, realizamos una visita a la explotación agraria del caserío Pelegriñene, centrado en la producción de tomate. Un grupo de 20 personas, formado por profesorado, miembros de AHM y el alumnado del curso de posgrado en arquitectura de EHU.

La actividad forma parte del curso de posgrado “Trabajar en el medio ambiente” orientado a arquitectos, dirigido por Ula Iruretagoiena, en colaboración con Marc Badal y el colectivo Kanpoko Bulegoa Se trata de generar pensamiento sobre la actividad cotidiana del caserío y su adaptación a la realidad urbana que le rodea.   (más…)  »  

Herripe Auzo Elkartea

Exigimos la consideración y la atención del Gobierno Municipal de Donostia para dar solución cuanto antes a los problemas que estamos padeciendo y a las carencias que tenemos las y los herreratarras, porque merecemos vivir dignamente.

1. Se han cerrado muchas fábricas, pero en vez de aprovechar los solares para reindustrializar y regenerar el barrio, el Ayuntamiento sólo ha propuesto construir viviendas.
2. Nos faltan equipamientos socio-asistenciales, sanitarios y culturales, así como servicios asociados a ellos, y los de los alrededores están demasiado lejos.
3. Las zonas verdes son muy escasas, predominan el cemento y la pavimentación.
4. Tenemos grandes problemas de accesibilidad: paso bajo las vías del tren, escaleras en numerosos accesos a casas (muchas personas se están quedando aisladas), pendientes…
5. La división administrativa del Ayuntamiento no se corresponde con la identidad del barrio.

A ellos hay que añadir otros muchos problemas que perjudican la vida de las y los herreratarras:   (más…)  »