«aiuntados en el campo
de Estibaus segun que lo havemos de uso de costumbre de nos juntar...» (Altza, 1390)

En Altzako Historia Mintegia celebramos este año nuestro cuarenta aniversario. Al festejar un cumpleaños recordamos lo que hemos hecho, pero sobre todo celebramos lo que somos y los proyectos que nos ilusionan para seguir adelante. A lo largo de 2026 vamos a recuperar el trabajo colectivo realizado durante estos 40 años, actualizándolo y revisándolo. Iremos publicando estas actualizaciones aquí, en Estibaus, a lo largo del año.

Empezaremos actualizando los datos de población, sin olvidar de dónde venimos. Como es sabido, la división de barrios del Ayuntamiento de Donostia/San Sebastián no respeta las demarcaciones históricas del municipio de la Villa de Altza. En 1936, antes de la Guerra Civil y la anexión a Donostia en 1940, comprendían los barrios de Casco, Buenavista, San Marcos, Herrera, Miracruz, Molinao y Sarrueta. El número de habitantes era entonces de 5.976.   (más…)  »  

Iñigo Landa Ijurko

En el Archivo de Simancas guardan un interesante documento de 1598 sobre una nao que lleva el nombre de la virgen de la ermita de Uba, Nuestra Señora de Hua.[1] Se trata de una inspección oficial y certificación de tonelaje realizada en Pasaia de un barco de nueva contrucción con unas medidas similares a la réplica de la nao San Juan que Albaola ha construido y botado recientemente en Ondartxo.   (más…)  »  

Arnaobidao (San Telmo Museoa, 1935)

Iñigo Landa, Juan Carlos Echeveste

En el Archivo General de Indias nos hemos encontrado con el presente documento que vamos a comentar a continuación, una Real Cédula de 1537 por la que se autoriza a Domingo de Arnaobidao, -vecino de San Sebastián y sucesor de la casa solar altzatarra de Arnaobidao-, a pasar a América acompañado de tres esclavos negros, un ejemplo típico del sistema de licencias que la Corona desarrolló para viajar a sus colonias americanas.

Con el descubrimiento de un nuevo continente en 1492 la monarquía española instauró un sistema administrativo para emigrar a las Indias y participar en la colonización,  estableciendo unos estrictos requisitos legales y administrativos, que comprendían acreditar la limpieza de sangre, una descripción física para evitar falsificaciones, tener que viajar con su familia o, si no, tener una autorización especial, y hacer la tramitación a través de la Casa de Contratación de Sevilla. Aunque las normas eran estrictas, la emigración ilegal fue un hecho.   (más…)  »  

El domingo por la mañana, con un muy buen ambiente en Tomasene, 40 personas nos reunimos para la presentación del mural que el artista Nexgraff ha pintado en la entrada de la escuela infantil Harri Berri. Al inicio, Butx de la asociación Bizarrain Euskara Elkartea tomó la palabra para explicar el origen y el sentido de la iniciativa. A continuación, Nextor compartió cómo fue el proceso de creación y cómo se llevó a cabo: desde los bocetos iniciales, la elección de colores, explicando cómo plasmó las seis épocas principales de la historia de Altza. En el trabajo de ejecución ha contado con la ayuda de Aitor y Santi, que estuvieron presentes en la presentación. Sus explicaciones nos permitió entender mejor su trabajo, y tuvimos la oportunidad de ser testigos del proceso creativo de un artista.   (más…)  »  

En uno de nuestros espacios cotidianos ha aparecido una nueva historia visual en color de 80 metros. Habla de nuestro pasado y está junto a la escuela de educación infantil Harri Berri, en el paseo de Altza, convertido ahora en el “paseo de la Historia de Altza”. Esta cronología pintada por el artista urbano Nexgraff es más que una simple decoración en una pared; es también el reflejo de nuestras raíces, nuestra identidad y nuestro viaje colectivo.   (más…)  »  

"Baserria" erakusketa

El caserío Miravalles estaba situado en las cercanías del casco de Altza. Al estar afectado directamente por los planes municipales de Auditz-Akular, fue derruido en 2017. Desde entonces, el escudo que exhibía en su fachada se encontraba en paradero desconocido y ahora ha reaparecido en el convento de Santa Teresa de la Parte Vieja donostiarra, en la exposición “Baserria. Madera, piedra, mito, presente“, organizada por el Instituto de Arquitectura de Euskadi.

El escudo de armas estaba incrustado en la fachada principal del caserío, pero por la forma de clave que tiene la piedra sobre la que está tallado seguramente formaba parte del arco de la puerta de acceso a la casa. Por su tipología, se puede datar en el siglo XVI.   (más…)  »  

Herrera, "el dique del rey" (1-i)

Iñigo Landa, Juan Carlos Echeveste

El siglo XVI europeo es el de la navegación transoceánica y las colonizaciones. El rey Felipe II (1557-1598), en su lucha contra la piratería y la pugna con otras potencias europeas por el control de los océanos, emprendió un gran plan de construcción naval basado en una política de plantíos de bosques de roble, la madera más adecuada para la construcción de los cascos de los navíos [1]. Las disposiciones reales tuvieron un impacto directo en las poblaciones y puertos de la costa cantábrica, incluida Altza. De hecho, Altza, situada en la bahía de Pasaia y con astilleros en las cercanías [2], ofrecía condiciones inmejorables para abastecer a los astilleros de madera de roble.

Sin embargo, aunque las disposiciones reales obligaban a las Juntas Generales y concejos a su ejecución, esta no tuvo lugar sin que las instituciones gipuzkoanas manifestaran su desacuerdo. Concretamente en la Junta de 1564 respondieron de esta manera a los planes del rey: “en esta Provinçia no conviene al servicio de Su Magestad que se tenga la orden en el plantar de robles, la orden que se da por la dicha provisión, ni se podría cunplir ni executar” [3], exponiendo acto seguido los motivos: la Provincia es pequeña y hay poca tierra, y “tiene mucha población e está fundada sobre herrerías e labranca e crianca e tratto de mar“. Por esa razón, en un territorio como Gipuzkoa, con una economía sustentada en la industria, la agricultura, la ganadería y el comercio, no había espacio en sus montes para plantar robles destinados a la construcción naval.   (más…)  »  

(1. irudia)

Iñigo Landa, Juan Carlos Echeveste

***Nota: el artículo completo aquí***

Agrimensores y amojonamiento de tierras concejiles: “çien mojones grandes e vistosos“

La función de los agrimensores era identificar y amojonar las parcelas de propiedad pública, las tierras concejiles y también los caminos.[1] El 19 de agosto de 1572, el concejo donostiarra aprobó el pago de los gastos generados por la colocación de mojones en tierras concejiles usurpadas por particulares en Altza. En total, colocaron cien mojones “grandes y vistosos” para amojonar una zona de tierras concejiles usurpadas de 40.000 pies de manzano.[2]  No sabemos exactamente el valor de la unidad de superficie “pie de manzano“, pero, si se trata como parece del lugar que necesita un manzano para desarrollarse, es evidente que la cantidad de terreno usurpado era muy grande.

Tres meses y medio más tarde, el 2 de diciembre, el concejo pagó otro trabajo de amojonamiento realizado en las tierras de Altza: “que hauia gastado en jornales de los dichos agremisores y car(r)eto de piedras y despenssa de los trauajadores diez y ocho reales y juro la dicha costta y pedio librança sus mercedes mandaron librar“. En total colocaron 27 mojones.[3]   (más…)  »  

Iñigo Landa, Juan Carlos Echeveste

***Nota: el artículo completo aquí***

Gestión de los terrenos de propiedad pública: “Que en Alça auia mucha tierra concegil”[1]

Vista la oposición y las grandes dificultades para imponer las órdenes de fomento de las plantaciones, los esfuerzos de los poderes públicos se concentrarán en la gestión de los montes de propiedad concejil. A través de las actas municipales de San Sebastián podremos acercarnos a conocer cómo se materializó esa gestión en Altza.[2]

Siguiendo las instrucciones contenidas en la orden recogida en el acta del 8 de junio de 1575, el corregidor y miembros del concejo procedieron a realizar visitas a los montes públicos de la villa para la búsqueda de los terrenos más adecuados. Entre otros, visitaron uno situado en la falda del monte San Marcos:

“Yten se bissitó otro término el qual está debajo la cruz de la Sierra de la hermita de la Magdalena hacia la casa de Chipres y entre la dicha casa de Chipres y la casa de Alamulia y la casa de Alanochipi y la borda de la casa de Arzac nombrada Atañoa que es mucho término y muy competente para el dicho plantío“.   (más…)  »  

Txipres (1-i)

Iñigo Landa, Juan Carlos Echeveste

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Fomento forestal en el siglo XVI

Entre las decisiones, órdenes y ordenanzas hay dos que la historiografía considera como hitos:[1]

• Las Juntas Generales de Gipuzkoa en 1548, conscientes por primera vez del problema de la deforestación, ordenarán plantar 500 robles o castaños a cada villa: “hiziessen plantar quinientos pies de robles y castaños en los exidos comunes…”. Donostia, junto con otras villas, sin embargo, protestó, pues no tenía a su juicio dónde plantar los robles: “no tenia lugar donde poder plantar los dichos robles i castaños“.
• Cuatro años más tarde, en 1552, el Rey ratificará la ordenanza sobre los jaros[2]: “todas las villas e alcaldias e lugares y personas particulares… ayan de dexar y dexen en los dichos montes xarales asi guiados para carbon de quarenta en quarenta codos vn roble guiado por roble grande y creçido y no le corten ni talen los tales dueños…”. Los ayuntamientos pagarán las plantaciones mediante derramas, dividiendo los gastos y la responsabilidad de plantar entre los vecinos.

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