«aiuntados en el campo
de Estibaus segun que lo havemos de uso de costumbre de nos juntar...» (Altza, 1390)

Arg.: Francisco Armendáriz

Un interesante documento de 1650 guardado en el Archivo de Protocolos de Oñati ha atraído nuestra atención sobre la desaparecida casa solar Mercader, también conocida popularmente por la forma contraída de su nombre, Merkear. La casa solar de Mercader estaba situada cerca de Lau Haizeta, frente a la actual entrada del parque de Larratxo en su parte alta. Un grupo de árboles de gran porte que en su día dieron sombra y protección al caserío desaparecido son los últimos testigos de su ubicación en la actualidad.(1)

Su nombre está unido a la historia de Altza desde sus inicios como comunidad, pero sin alcanzar el protagonismo que han tenido otras casas como Arzak, Aduriz, Berra, etc. La razón hay que buscarla en los problemas de índole económica que los Mercader tuvieron a principios del siglo XVI y que les obligó a vender sus propiedades perdiendo de este modo el enlace entre el apellido y el solar originario.(2)   (más…)  »  

Miravalles armarria

Iñigo Landa

De un día para otro, a escondidas, sin dar ningún tipo de explicaciones, han arrasado el caserío Miravalles, popularmente conocido como Milles. Se trata de unos de los solares antiguos altzatarras, casa documentada en 1465, y que dio apellido desde inicios del siglo XVI hasta el XVII. Tenía en su fachada, a modo de escudo, lo que seguramente sería la clave del arco de entrada del edificio anterior al que hemos conocido. ¿Por qué lo han derribado de esta manera? ¿Qué destino van a darle al escudo? Preguntados los trabajadores al respecto durante el derribo, dijeron que tenían el encargo de entregarlo a unos arqueólogos, pero que no sabían exactamente a quienes. Transmitidas las preguntas al ayuntamiento, no hay respuesta alguna, lo habitual, por desgracia. Cero en transparencia municipal.   (más…)  »  

Patxi Lazkano, Iñigo Landa

Cuando hablamos de los caseríos -y Otxoki es un ejemplo de esto- nos encontramos con un abismo que separa el mundo de los moradores y el de los propietarios. El primero nos habla de los caseros y sus familias, dedicadas al trabajo en muy duras condiciones con la tierra, el campo, la huerta, los frutales, especialmente el manzano y la sidra, y partícipes de la cultura popular, estrechamente ligados, como en el caso de Otxoki, al bertsolarismo y el juego de bolos. En otro plano más alejado de la realidad del caserío encontramos el mundo de los propietarios, miembros en la mayoría de los casos de una aristocracia acomodada que tiene en la propiedad de tierras una fuente de prestigio y rentas. En el Archivo de Protocolos de Oñati encontramos un documento de compra-venta del caserío Otxoki del año 1854 que nos ofrece información de estos últimos y una descripción precisa de la propiedad y sus lindes, que básicamente coincide con la propiedad expropiada por el Ministerio de la Vivienda en 1972.   (más…)  »  

Otxoki 1935 aldean (Arg.: Karmen Urkizu Lazcano)

Patxi Lazcano Sorzabal

En el año 1871 vivían en Otxoki los hermanos Sansinenea Larrañaga, José Joaquín y José Mariano con sus familias, como consta en el documento de archivo  ”1871, Nómina de casas y habitantes contribuyentes al pago del médico cirujano titular de la población de Altza.”

Estaban casados con dos hermanas, Juana Josefa Yribarren Yrizar y Fca. Ramona, teniendo 5 hijos la primera y 4 la segunda. No sabemos desde cuando estaban, ni cuando se marcharon del caserío.(1)

En otro documento de archivo “Sesión extraordinaria para elaborar las listas electorales, del Ayto. de Altza del 1 de febrero de 1889″, aparece con el número 113, Antonio Lazcano Arsuaga del caserio Ochoqui. Es la primera referencia a un Lazcano con el caserio.   (más…)  »  

Es por todos conocidos que el caserío Txipres es un edificio excepcional por su antigüedad y citado en numerosas ocasiones. Sus características constructivas son las de una casa-torre de principios del siglo XV que se corresponden con su primera cita documental datada en 1425.  El descubrimiento reciente de unas fotografías de hace más de cien años del caserío Txipres en los fondos de la Fototeca del Patrimonio Histórico  hace que volvamos a hablar de él. Se trata de cuatro fotografías tomadas por el conde de Polentinos, Aurelio de Colmenares y Orgaz (Madrid, 1873-1947), en una fecha indeterminada entre 1887 y 1912, señalando en el título que se trata de un “Caserío de piedra con gran escalinata de piedras superpuesta sobre la fachada”.   (más…)  »  

Mikel Ubillos

(Las fotos realizadas el día de la excursión se pueden ver aquí)

El recorrido comienza en el Centro Comercial Garbera, y tras ver el barrio de Garbera, y transitar por el parque de Larratxo, nos dirigiremos a Lau Haizeta. De ahí a los caseríos de Pelegriñene, Kataliñene, Illarregi, y Marrus. Desde ahí iremos al Parque de Ametzagaina donde observaremos los restos prehistóricos del primer asentamiento donostiarra del período paleolítico; posteriormente iremos hacia Uba, en el camino encontramos el caserío Plasentzia; más tarde nos dirigiremos al fuerte de Ametzagaina. Y desde allí retornaremos al Centro Comercial. Son 5,1 kilómetros de un recorrido fácil, que recorreremos en menos de 3 horas.

Realizaremos las siguientes seis paradas:

1. El barrio de Garbera.
2. Pelegriñene.
3. Marrus.
4. Yacimiento paleolítico de Ametzagaina.
5. Ermita de Uba.
6. Fuerte de Ametzagaina.

El itinerario en formato Pdf aquí.

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Argazkia: Angel Calvo (2013)

Fernando pregunta en Estibaus por la historia del caserío familiar Espartxo y nos da la oportunidad de dedicarle un poco de atención a esta interesante casa.  Espartxo está situada en la orilla derecha del río Urumea, junto al puente y camino que accede a Uba, en la ladera sur de Ametzagaina. Históricamente ha pertenecido a la jurisdicción de Altza, formando parte de la línea divisoria con San Sebastián y donde se encuentra el mojón número cuatro del deslinde.   (más…)  »  

Iñigo Landa

Julimasene 1965 (T. Paulis)

Mas abizena hortzetik hortzera dabil egun hauetan Kataluniako politikaren karira; baina Mas abizena Altzan ere errotuta geratu da, ezkutatuta bada ere, baserri ezagun baten izenean. Baserri hori Herrerako Julimasene da, Monseko bidean dagoena eta autopistaren ezpondan ia zintzilik geratu dena.

Julimaseneren jatorrizko izena Floresta da eta XVI. mendean agertzen da lehen aldiz dokumentazioan, 1512. urtean hain zuzen ere, eta 1805. urtera arte ez dugu gaur egun ezagutzen dugun Julimasene izen aldaerarekin aurkituko. Aldaketaren arrazoia aurkitzeko 1719. urtera jo behar dugu. Urte hartan Berwickeko dukeak Donostiaren setioan triskantza eta kalte handiak egin zituen eta kalte horien ebaluazioa jasotzen duen dokumentuan aurkituko dugu arrazoia ulertzeko bidea. Dokumentu horretan Altzako etxe eta baserrien zerrenda luzea agertzen da, bakoitzak jasandako kalteen balioarekin batera, baita Julimasene ere: “Casa llamada Julian Mas y su pertenecido“. Ez dakigu zein zen Julian Mas hori, baina “-enea” euskal atzizkiak Floresta izena ordezkatu zuen Julimasene Julian Mas izeneko norbaiten etxea zela adierazten digu zalantzarik gabe.

(Kalteen ebaluazioa jasotzen duen dokumentua irakurtzeko hemen)

Iñigo Landa

Eskalantegi (antxo.com)

Hiztegietan barrena bilaketan ustekabeko hitz batek arreta lapurtzen digu sarritan.  Oraingoan “eskalantegi-sagar” izan da, Orotariko Euskal Hiztegian jasoa. Hiztegiak iturrira, Jon Garbizu “Zubigar” idazlearengana eraman gaitu. Lezoarra jaiotzez Pasaiara ezkondu eta bertan bizi izan zen istripu baten ondorioz 1930ean hil arte. Euskera agerkarian Nikolas Alzolak “El vocabulario inédito de Zubigar” eman zuen argitara, 1962. urtean, Koldo Mitxelenaren ohar batzuekin. Honela jasoa dago: “282. Eskalantegi-sagarr. Pasai. Variación de manzana“. Ez dakigu ezer gehiago, soilik izena geratu da.

Iñigo Landa

Un episodio traumático de nuestra historia tuvo lugar durante la Primera Guerra Carlista, cuando Altza fue escenario de una sangrienta batalla entre cristinos y carlistas. Por el estudio de Charo Roquero (”La Primera Guerra Carlista y sus consecuencias (1832-1862)”, en “Altza, Hautsa Kenduz IV”) sabemos que los daños humanos y materiales fueron muy importantes y tuvieron una gran repercusión.

Ahora podemos ahondar un poco más en algunos aspectos de aquellos sucesos gracias a Joxemi Sánchez, autor del artículo “Altzako baserriak lehenengo karlistadan“, publicado en el último número de Antzina, revista de la asociación de genealogía vasca e historia local Antzinako. Del artículo merece destacarse el cuadro que ofrece el autor con la relación de los caseríos quemados (letra “k” en el cuadro y punto amarillo en el mapa), o destruidos (letra “t” y punto rojo), así como el aporte de referencias documentales anteriores, su denominación actual o, en su caso, desaparecido (letra “d”), y un minucioso trabajo de ubicación de los mismos en el mapa con sus coordenadas precisas.