«aiuntados en el campo
de Estibaus segun que lo havemos de uso de costumbre de nos juntar...» (Altza, 1390)

El documento que reproducimos a continuación es el reglamento que rigió la actividad de la Banda de Chistularis del “barrio de Alza-Buenavista”, aprobado en el pleno municipal del 15 de diciembre de 1941. En doce artículos quedan fijadas las obligaciones de los dos músicos que componían la banda -el silbo primero y el redoblante o atabalero-, sus retribuciones económicas, el repertorio recomendado y los actos y celebraciones que debían animar.

El reglamento nos acerca al calendario festivo de aquella época, dos años después del final de la guerra civil y uno de la anexión. Procesiones del Corpus, fiestas patronales en Buenavista, Herrera, Miracruz, Inchaurrondo y Martutene, alboradas a los vecinos que las solicitaran… Curiosamente, en la lista no se cita la fiesta de San Marcial.   (más…)  »  

Luismari Ralla, Antxon Alfaro

En la década de 1970, en Altza, como en tantos otros pueblos de Euskal Herria, empezaron a surgir las Gau eskolak, escuelas nocturnas para la enseñanza del euskera, pensadas para personas adultas que trabajaban o estudiaban durante el día. Eran iniciativas populares y autogestionadas, impulsadas por voluntarios y militantes comprometidos con la recuperación y la defensa del euskara. Quienes impartían las clases lo hacían de forma totalmente altruista, sin recibir ninguna compensación económica, movidos únicamente por el compromiso cultural y lingüístico. Las clases se impartían en locales cedidos por parroquias o centros educativos.

Con el paso de los años, el movimiento fue creciendo y, a comienzos de la década siguiente, empezó a tomar forma la idea de crear en Altza un euskaltegi que ofreciera clases durante toda la jornada.   (más…)  »  

Es conocido el trabajo de documentación que desarrolla AHM a través de la Colección Local de Altza, recopilando fotografías, noticias de prensa, etc., y del proyecto Lekukoak, grabando entrevistas con los relatos de vivencias y experiencias vitales de altzatarras. Todo ese fondo documental aporta una valiosa información para el estudio histórico y sociológico. Esa conexión entre fuentes e investigación nos ha puesto en relación con el libro El mundo del trabajo en el País Vasco que será presentado por tres de sus autores el próximo jueves, día 11, a las 18:00, en Tomasene.   (más…)  »  

Organizado por la Euskal Herriko Unibertsitatea (EHU), y en colaboración con Altzako Historia Mintegia (AHM) el pasado viernes, 29 de Mayo, realizamos una visita a la explotación agraria del caserío Pelegriñene, centrado en la producción de tomate. Un grupo de 20 personas, formado por profesorado, miembros de AHM y el alumnado del curso de posgrado en arquitectura de EHU.

La actividad forma parte del curso de posgrado “Trabajar en el medio ambiente” orientado a arquitectos, dirigido por Ula Iruretagoiena, en colaboración con Marc Badal y el colectivo Kanpoko Bulegoa Se trata de generar pensamiento sobre la actividad cotidiana del caserío y su adaptación a la realidad urbana que le rodea.   (más…)  »  

Herripe Auzo Elkartea

Exigimos la consideración y la atención del Gobierno Municipal de Donostia para dar solución cuanto antes a los problemas que estamos padeciendo y a las carencias que tenemos las y los herreratarras, porque merecemos vivir dignamente.

1. Se han cerrado muchas fábricas, pero en vez de aprovechar los solares para reindustrializar y regenerar el barrio, el Ayuntamiento sólo ha propuesto construir viviendas.
2. Nos faltan equipamientos socio-asistenciales, sanitarios y culturales, así como servicios asociados a ellos, y los de los alrededores están demasiado lejos.
3. Las zonas verdes son muy escasas, predominan el cemento y la pavimentación.
4. Tenemos grandes problemas de accesibilidad: paso bajo las vías del tren, escaleras en numerosos accesos a casas (muchas personas se están quedando aisladas), pendientes…
5. La división administrativa del Ayuntamiento no se corresponde con la identidad del barrio.

A ellos hay que añadir otros muchos problemas que perjudican la vida de las y los herreratarras:   (más…)  »