El recorrido para llegar a la Herrera

2026, 16 de Septiembre

Otxoki

Otxoki

Patxi Lazcano Sorzabal

Contaba Iñaxio Lazcano Loidi que en sus años jóvenes, (nació en Otxoki en 1913), se quedaba flipado oyendo las “historias” que contaban los carreteros o bueyeros, que pasando por Otxoki, se quedaban a descansar y recuperar fuerzas, ellos y sobre todo los bueyes. Entonces era Otxoki taberna y merendero.

Traían los bloques de piedra desde Hernani, para los muelles y obras del Puerto de Pasaia. Subían desde Martutene o Loiola, hasta la ermita de Uba, siguiendo por Plazentzi y el Sanatorio, una ligera cuesta y el collado, para bajar a Otxoki en dirección norte. Después del descanso, seguían hacia el caserío Sagastieder y Zarategui y aquí surge la duda, por donde seguían hacia Pasaia, aunque parece que lo hacían por Siustegui y Julimasene, considerado como Camino Real.

El documento de 1750-11-12- nos dice que Lorenzo de Ibarburu y Juan Jauregui, transportaron todos los materiales de madera y tabla desde el puerto de  Sarroeta hasta la Herrera, que es en la playa y canal del Pasaje, desde 1718 y siguientes, para construir tres navíos de guerra. No nos dice el recorrido que hacían para poder llegar a Herrera, ni por dónde venían.

Antes, en 1699, en el Pedimento de Gracia de Atocha contra Julián Mas y Francisca Ignacia de Zuazola, viuda del Almirante Juan de Iturriza, en los testigos para la probanza, dice así:

Francisco de Arozena casero de Bonazategui- 64 años (72), páginas 62r -64r: A la cuarta pregunta= Dijo que lo que en orden a lo contenido en la pregunta sabe y ha visto es que además del camino litigioso la dicha Casería de Zarategui para la conducción del producto de sus montes para la Herrera tiene otro camino por junto a la Casería de Ziustegui vía recta por la cercanía de Floresta que es de Julián Mas litigante de donde ha visto el testigo  conducir leña al puerto de la Herrera en las ocasiones que se ha ofrecido en todo el tiempo de la memoria del testigo=

Miguel de Garaycoechea- 40 años, páginas 80r -82v: “antes bien hace memoria que ahora tres o cuatro años poco más o menos se hizo corte en un monte en la jurisdicción de la dicha Casería de Zarategui y la leña que en ella se hizo vio lo conducían Gabriel de Echeverria inquilino de la Casería de Alapunta sita en dicha Población y otro mozo llamado Joseph que no sabe su apellido sí al tiempo servía en la dicha Casería de Zandardegui; por dentro de la jurisdicción de la dicha casa de Zarategui a la de Algarbe y desde ella por junto a la de Zius(tegui) a la Herrera”.

En este otro documento, Real Cédula para la venta del caserío Julimasena en Alza y otras propiedades en la Villa del Pasaje, con fecha 1819-03-04 (Archivo Histórico de Protocolos de Gipuzkoa,  AHPG-GPAH 3/0070, A: 256r-301r, dice así:

“A las doce horas de la mañana del día primero de Marzo de mil ochocientos diez y nueve en la Casa de Ayuntamientos de ésta Ciudad de San Sebastián se pondrán en pública almoneda, remate y venta la Casería llamada Juliamasena y sus pertenencias que radican en jurisdicción de ésta Ciudad y Feligresía de Alza inmediato al camino calzada para el embarcadero de la Herrera.”

En el documento “Compra de la Casería nombrada Santandertegui por Anttº de Verecoechea Cuellar, y éste a su vez la vende a su hermana Dª Ana de Verecoechea Cuellar, viuda de Martín de  Berrotaran”, con fecha 1663-12-04. (Badator 012-01025. Hojas 6 - 9), dice:

“y que si yo tuviere voluntad de comprar la Casería nombrada Santardetegui con todo su pertenecido, y el manzanal de enfrente llamado Celaia que eran propios de la dicha Mª Pérez de Olaechea sitas en jurisdicción de ésta Ciudad junto a la Calzada y Camino Real que desde allá se van al Pasaje; se me vendiere por su justo valor, a examen de Peritos,”

Y, por último, en “Venta de la Casería de Santandertegui, sita en San Sebastián, en la parte de Alza, por Buena Ventura de Hercilla, a favor de Juan de Zornoza y su mujer”, de 1638-11-19 8 (Badator. 012-01025, hojas 3 - 5):

“Y así bien otro jaral con su pedazo de tierra rozada y en ella ocho pies de manzanos que es cerca del dicho manzanal que los divide el Camino Real que se va hacia a la Herrera”

*  *  *  *

Foto: LAZCANO ARISTIMUÑO, Patxi: Historia de San Sebastián, Alza e Intxaurrondo”, Donostia, 1996.

Etiquetas: ,

Dejar un comentario

Estibaus

Categorías

Septiembre 2026
L M X J V S D
« Ago    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  

RSS

Últimos comentarios

  • Ezkurra
    (2026, 10 de Julio)
    «Kaixo. Artzak Ortzeokek, nire ustez, beste esanahi bat du, Elkartearen izaerarekin zer ikusi duena: “Hartu ezazu, hor dago”, hikaz esanda. »
  • Iñaki
    (2026, 11 de Junio)
    «Allí pasé algunas unas cuantas tardes dándole al euskera. »
  • Iñigo
    (2026, 26 de Mayo)
    «De tiempos actuales no tenemos ninguna información. Históricamente, el convento de San Bartolomé solo fue propietario del molino de Molinao, ...»
  • Marisa Amestoy
    (2026, 26 de Mayo)
    «Me gustaría saber que caserio perteneció a San Bartolomé, intuyo que igual es el Arrieta en Lau atzera, yo tenía ...»
  • Luma
    (2026, 26 de Mayo)
    «Oso interesgarria. Eskerrik asko. »

etiquetas


En la red