«aiuntados en el campo
de Estibaus segun que lo havemos de uso de costumbre de nos juntar...» (Altza, 1390)

San Martzial Parrokia

Hace ahora dos años que Kisly, Omaru, Simón, Bature, Rasmán y Mondy viven en Altza, son de Nigeria, Camerún, Congo, Ghana, Burlona Faso y Liberia. Tomaron la decisión de dejar sus países por la pésima situación en que vivían, buscando mejorar y poder vivir dignamente.

Llegaron al puerto de Pasajes como polizones y sin documentación. Cruz-Roja los acogió y los trajo a vivir a la calle Chapin-Ene n° 1, a un piso que esta institución tiene alquilado para casos de emergencia.

Nosotros los conocimos a través de dos jóvenes estudiantes que hacían sus prácticas de estudios en Cruz-Roja. Ellos viendo la situación tan precaria en la que estaban, vinieron a la Parroquia a pedir colaboración.   (gehiago…)  »  

Lau Haizetako bide ondoan zegoen, ibiltariari ongi etorria ematen. Bota dute. Ezin al zen besterik egin? Beste herri eta hirietan ikusten ari gara nola zaintzen ari diren honelako eraikuntzak. Ezinezkoa al da hau Altzan? Bide berean Merkader, Miranda eta Txurdin desagerrarazi zituzten. Orain Etxeberri. Mirasun eta Siusentzat ere etorkizun bera opa die Donostiako udalak. Badaude honelako galerak ez gertatzeko konponbideak. Baina horretarako gogoa izan behar dugu denok.

El trabajo tiene como objetivo investigar la vida de Altza entre los años 1843 y 1900, desde la perspectiva de la documentación que proporcionan sus Actas Municipales, depositadas en el Archivo municipal donostiarra. Aunque estas Actas como fuentes históricas acumulan todo tipo de información, de lo más heterogénea, se ha intentado agrupar en varios apartados para hacer más comprensible y amena su lectura.

Así, se comienza por dar un vistazo sobre su demografía, para pasar a los múltiples conflictos jurisdiccionales que ocasionaron su segregación, en la idea de conseguir un deslinde claro frente a sus vecinos municipios de Pasajes, Rentería y San Sebastián Se hace especial hincapié en los problemas surgidos sobre las zonas de Antxo y Molinao.   (gehiago…)  »  

Siguiendo la tradición el lunes de Pascua de Resurrección, este año el 1º de Abril, la virgen del Dulce Sueño, volverá a su capilla de la mano de D. Fernando Garijo para cumplir con el rito de la Romería de Uba.

Para ello D. Fernando, párroco del barrio de Loiola y alma de esta conmemoración en los últimos treinta años, habrá solicitado permiso de cesión del templo e imagen a su propietaria la Excma. Diputación Foral de Guipúzcoa y que ésta accederá gustosa.   (gehiago…)  »  

Javier Cantera

A mediados del S. XIX y de una forma gradual, los objetos fabricados en la incipiente industria van entrando en la vida diaria de las personas, arrinconando los antiguos objetos de origen artesano. Las lamparillas de aceite dan paso a los quinqués de petróleo, los cántaros son reemplazados por las jarras de chapa esmaltada, las cocinas de fuego bajo desaparecen y se instalan cocinas económicas que además suministran agua caliente y así van apareciendo aparatos, aún no eléctricos, que son los primeros precursores del conjunto de máquinas y artículos de tecnología punta que hoy tenemos en casa.

Es interés de AHM ir recogiendo estos objetos, algunos de los cuales no hemos llegado a conocer o al menos a utilizar, otros con los que hemos convivido largos años y por fin aquellos a los que el progreso ha envejecido prematuramente, configurando de esta forma una muestra de la evolución de los aparatos y objetos domésticos de origen industrial. Todos estos objetos los iremos guardando en nuestra Ganbara.   (gehiago…)  »  

Elena Arrieta

Erase una vez un chaval, rondando los 25 años. Una parálisis cerebral le había dejado sin casi movilidad. De expresión muy limitada y habla casi ininteligible. Falta de control muscular. Vivía en Larratxo-Altza. Sus padres, cada vez más mayores y cada vez más cansados, empujaban su silla de minusválido por aceras sin rebajar, coches encima de las aceras, motos a toda velocidad por las mismas, hasta llegar a Herrera para tomar algo en Gaiztarro. Un día, el chaval recibió un regalo: Una magnífica silla con motor. ¡Por fin había llegado el día de recuperar su espacio vital! Ese que tenía invadido con amor, solicitud y cuidados, pero invadido. Y un sábado por la tarde, los padres se quedaron un momento hablando con unos amigos que encontraron a la altura del “Topo”.   (gehiago…)  »  

Intxaurrondo 1996:

• 16.949 biztanle
• 4.771 euskaldun (%28,0)
• 3.651 euskaldun zahar (%21,5)
• %6,5 euskaldun berri
• %23,8 ia euskaldun
• Soilik 2.905 (%17,1) euskara egunero darabilgunak
• Soilik %9 kaleko erabilera
• %48,2 erabat erdaldun

Intxaurrondo 2001:

Egoera berdintsua. Oso zaila zaigu euskaldunoi euskaldun izatea Intxaurrondon ere, bizilagun guztiak elebidun ez garen artean, erdaldun guztiek euskara ere egiten ez duten bitartean.   (gehiago…)  »  

Manex Ralla

Nik hamaika urtetan zehar, suntsitu nahi dituzten paraje hauetan hitz egiten, ibiltzen eta bizitzeko inportanteak diren gauzak egiten ikasi dut, hain zuzen ere Anjelatxo Enean, bota nahi duten etxeetariko batean, aiton-amonen etxean. Bertan jolasean ibiltzen nintzen eta nabil, katuen atzetik, txabolak egiten eta gaur egun, lehengusuaren taldearen entsaioak entzuten, baina horiek eta beste gauza batzuk ezinezkoak egingo zaizkit “ñoñostiar” batzuei bururatu zaien ideia txoro bat dela medio.   (gehiago…)  »  

Un trabajo es válido para una comunidad, para una sociedad, cuando aporta conocimiento. Este estudio va a pasar a convertirse en una obligada referencia para cualquier amante del legado arquitectónico sito en Altza porque su valor principal, el análisis de los elementos arquitectónicos más destacados existentes en su medio físico se ha realizado de manera ejemplar. La metodología empleada, el rigor técnico, el deseo de mostrar y enriquecer nuestro grado de conocimiento, de abrirnos los ojos, es palpable a lo largo de toda la investigación.

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Azken hiru urteetan egin dugun bezalaxe, aurten ere egutegia argitaratu dugu, oraingoan Gorka Queralt bazkideak egindako argazkiekin horniturik.

Egutegiaren mila ale inprimatuko dira eta muxu-truk banatuko dira bazkideen, elkarteen, denden eta Altzako lagunen artean. Interesatuak Casares kultur etxean jaso ahal izango duzue zuen egutegia.